Nabi صلى الله عليه وسلم terkadang membaca 7 surah terakhir yang
panjang.1 Terkadang beliau membaca
Surah Al-Waqi'ah (QS. 56, 96 ayat) pada raka'at pertama dan kedua atau
surah-surah lain yang hampir sama dengan surah ini.2
Pernah beliau membaca Surah Ath-Thur (QS. 52, 49 ayat) ketika haji
wada'.3
Terkadang beliau membaca Surah Qaf (QS. 50, 45 ayat) atau surah lain
[pada raka'at pertama].4
Terkadang beliau membaca surah-surah pendek seperti surah At Takwir (QS.
81, 15 ayat).5
Pernah pula beliau membaca Surah Zalzalah (QS. 99, 7 ayat) pada raka'at
pertama dan kedua. Rawi Hadits ini berkata: "Saya tidak mengerti apakah bacaan
surah yang Rasulullah صلى الله عليه وسلم ulang 2 kali itu karena lupa atau
sengaja."6
Pernah pula dalam bepergian beliau membaca Surah Al-Falaq (QS. 113, 5
ayat) dan Surah An-Naas (QS. 114, 6 ayat)7
Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda kepada ' Uqbah bin ' Amir رضي الله عنه:
اِقْرَأْ
فِى صَلاَتِكَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ [فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ
بِمِثْلِهِمَا]
"Bacalah 2 surah mu'awwidzatain (Al-Falaq dan An-Naas) dalam shalatmu,
[sebab tak ada surah yang dapat dibaca untuk memohon perlindungan kepada Allah
seperti kedua surah tersebut]."8
Terkadang beliau membaca ayat lebih banyak daripada itu, misalnya
membaca Al-Baqarah sampai 60 ayat atau lebih.9 Beberapa rawi menyebutkan: "Saya tidak tahu
apakah ayat tersebut dibaca dalam satu raka'at atau dalam dua
raka'at."
Terkadang beliau membaca surah Ar-Rum (QS. 30, 60 ayat) 10 dan terkadang membaca surah Yasin (QS. 36,
83 ayat)."11
Pernah Nabi shalat Shubuh di Makkah dan dalam membaca surah, beliau
mendahuluinya dengan surah Al-Mukminun (QS. 23,118 ayat) sampai dengan ayat yang
menyebut Musa dan Harun atau 'Isa.,12 perawi ragu-ragu. Kemudian beliau terserang
batuk, lalu ruku'."13
Terkadang beliau mengimami dengan membaca surah Ash-Shaffat (QS. 77, 182
ayat)."14
Terkadang pada hari Jum'at beliau membaca surah As-Sajdah (QS. 32, 30
ayat) untuk raka'at pertama dan surah Al-Insan (QS. 76, 31 ayat) untuk raka'at
kedua.
Pada raka'at pertama beliau membaca surah panjang, tetapi pada raka'at
kedua beliau membaca surah pendek.15
1. HR. Nasa'i dan Ahmad dengan sanad shahih.
2. HR. Ahmad, Ibnu Khuzaimah (1/69/11, dan Hakim dan disahkan oleh Hakim
dan disetujui Dzahabi.
3. HR. Bukhari dan Muslim.
4. HR. Muslim dan Tirmidzi. Baca Al-Irwa' Hadits no.
345.
5. HR. Muslim dan Abu Dawud.
6. HR. Abu Dawud dan Baihaqi dengan sanad shahih. Tampaknya Nabi
melakukan hal tersebut dengan maksud menjadi ketentuan
syari'at.
7. HR. Abu Dawud, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Bisyran, Ibnu Abi Syaibah, disahkan
oleh Hakim dan disetujui Dzahabi.
8. HR. Abu Dawud dan Ahmad dengan sanad
shahih.
9. HR. Bukhari dan Muslim.
10. HR. Nasai'i, Ahmad, Al-Bazzar, dengan sanad jayyid. Inilah pendapat yang
saya pilih untuk akhir-akhir ini berbeda dengan pendapat saya dahulu yang saya
sebutkan dalam Kitab Tamamul Minnah, hlm. 185 dan kitab-kitab lainnya.
Mohon dimaklumi.
11. HR. Ahmad dengan sanad shahih.
12. Nama Musa عليه السلام disebut pada firman Allah عزّوجلّ: "Kemudian Kami utus Musa dan saudaranya, Harun."
(QS. 23: 45) Kemudian nama Isa عليه السلام disebut pada 4 ayat berikutnya: "Dan Kami jadikan
Ibnu Maryam (lsa) dan ibunya sebagai tanda kekuasaan." (QS. 23:
50)
13. HR. Bukhari tanpa sanad dan Muslim. Baca Al-Irwa' Hadits no. 397
.
14. HR. Ahmad, Abu Ya'la, dan Al-Maqdisi.
15. HR. Bukhari dan Muslim.
Sumber Ibnu Majjah

No comments:
Post a Comment
إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
Sesungguhnaya Aku memperingatkan kepadamu supaya kamu jangan termasuk orang-orang yang bodoh. (QS Hud : 46).
Note: Only a member of this blog may post a comment.